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ありがとうございました⭐️アパリグラハ

しっとり雨の降る29日㊗️はヨガ座学でした✨

今回はヤマ(禁戒)の最後

アパリグラハがテーマでしたが

アパリグラハの前の４つのお話も

もう一度

ひとつひとつにフォーカスを当ててみました💡

それというのも

ヤマの訓えの５つそれぞれが

繋がりを帯びていたり

重なり合う部分を持っていたり

極端に走らないよう

互いに絶妙にバランスをとり合うような側面があるから。。。

また、前の４つの訓えの理解を深めることで

今回のアパリグラハも

より身近に取り扱えるようになると思ったので

もう一度

最初からひとつずつの訓えを復習しました⭐︎

初めてご参加される方にも

リピートして何度も聞いてくださっている方にも

この総集編をお伝えできたことは

ひとしおに感謝と喜びの会でもありました♡

ありがとうございました🙏ﾅﾏｽﾃ

当日のダイジェストをまとめてみますので

ご参加くださった方は復習に使ってみてください💡

ご興味がある方も　

通りすがりの方も

是非ヨガ座学に触れてみてくださいね⭐️✨

ではでは、まずヨガの定義です⭐︎

ヨガとは

心の波立ちをしずかにさせること

この、心の波立ちをしずかにした先に何があると思いますか❔

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心の波立ちをしずかにすることは

無感情になることとは違います

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心がしずまると

本来の本源的な私たちを映し出すことになります

本質の自分を捉え

本質の自分で在ることが

本質の自分で生きることが

進んでゆきます。。。

では本質の自分(真我、アートマン、無限の宇宙)を

あえて言葉にしてみると(極一部にはなりますが)…

⭐️愛そのもの①

⭐️神性な真実②

⭐️豊かさ(今、ここの幸せ)③

⭐️完全で智慧と可能性に満ちた喜びそのもの④

⭐️究極の自由⑤

etc。。。

　　　　　　　　※これらの共通点は  ”心地好さ”

　　　　　　　　　心地好さは重要なポイントです

⇧

ヨガは実践の科学とも言われているので

実際にこのような⭐️感覚で生きるにあたって

つまり

この人生をアートマンとして(内なる神様のまんま)

生きるにあたって

いえ、もっとくだいで言いましょう…

心地好く生きるにあたって

ヤマ(禁戒)というのは意識レベルで

指標にもツールにもなるのです💡

という訳でヤマの理解を進めてみましょう⭐︎

【①アヒンサー】

ヤマのひとつめアヒンサーは

消極的な意味でいうと…非暴力

　身(行動)・口(言葉)・意(思い)において

苦痛をひきおこす在り方・生き方を終えること

積極的な意味でいうと…愛の心

　私たちはみな同じ神なる意識の子だから

　この愛というのは宇宙万物のすべてを含む心

　自他への慈悲や調和の意味も含んだ愛の心

実はとってもシンプルで💡

是非ご自分に耳を傾けて… 

どちらで生きていたいですか？

苦痛をひきおこす生き方

それとも

調和のとれた愛の生き方

このアヒンサーの意識を使っていくことで

⭐️愛そのもの①

という生き方を学び得てゆくのです

苦痛をひきおこす心というものは

現実の見方を正し

"真実"を認識することができれば

おのずとなくなってゆく

とも言われていて

この"真実"というのが

ふたつめのサティヤにリレーします⭐︎

【②サティヤ】

一般的に

ウソをつかない、誠実さ

と訳されるサティヤを語源から読み解くと。。。

"真実在"と言って

私は

真実のわたし(真我、アートマン)で在るということ

ひいては

私はブラフマンで在るということ

　　※ブラフマンとは…宇宙意識、神なる意識

相手の中にどれだけ神性さを伴っているか

見極める力を持つこと

それと同時に

自分もまた神性さを伴って表現する(真実語)能力を

身につけていくこと

これが⭐️神性な真実②

これまたシンプルに💡

心地好く愛そのもので表現していきましょう♪

そうしていくうちに

自分自身に一致しやすくなって

一致するほどに神性さの力は啓いていき

感じることができるようになるのは…今ここの幸せ

【③アスティヤ】　

不盗:奪うことなかれ というものです

物だけではなく

時間や場所、安全、信頼、チャンス…

を奪うことのないよう不盗の訓え

私の経験で言うと…

本当は子どもが自分でできることを

先回りして手を出してしまった…

こういうのも奪うことなんですね

もちろんTPOなどの兼ね合いもあるとは思いますが

できるだけチャンスの芽を奪わずに

大切にしたいとも思います⭐︎

この奪うことから身を引いて

子どもができるのを待てた時

新しい体験や発見、喜び、繋がりといった

⭐️豊かさ③が自然とやってくるのです。。。

また、分かち合うシェアすることも

豊かさのひとつアスティヤになりますね！

【④ブラフマチャリヤ】

サティヤのお話と重なりますが

私たちの本質は

インドの言葉でアートマンと言います

アートマンはブラフマンからきています

ブラフマンは

⭐️完全で智慧と可能性に満ちた喜びそのもの④

なのですが

⭐️愛そのもの①というところから

⭐️神性な真実②

⭐️豊かさ(今、ここの幸せ)③

⭐️究極の自由⑤

etc。。。まで

すべてを包括しています

ブラフマチャリヤの直訳は

ブラフマン(梵)をチャリヤ(追従する)こと

つまり"神なる意識で生きること"

を意味しています。。。

無駄に性的エネルギーを使わず 

それを保存することで

その生命エネルギーは変換されて

霊的エネルギーを保存できるようになります

これが内なる智慧を灯す光にのような働きをして

霊性を照らし高めることになり

自分の本質とブラフマンが一緒であるところに

意識が繋がってゆきます

その時

ブラフマンとしてふるまうことができるという

真意を持った訓えです

私たちの本質(アートマン)は神性さそのものなので

生活の中でもそこに意識を向けておくことが

大切になりますね✨

また、わかりやすい実践として…

イライラしたりクヨクヨするのも

エネルギーの無駄遣いになってしまいますので

まずは心のエネルギーの観点から

ブラフマチャリヤに取り掛かるのもオススメです♡

そしてそして、ヤマの最後５つめの

【⑤アパリグラハ】

不貪:貪らない と訳されます

具体的には…

必要最低限のものを持ち

それ以外は所有しないこと

と言われたりします

必要最低限のもの…

これは

物資的側面だけではなく

いえ、わたし個人的には

物資というよりも

マインドや思考において重要度が高いように

感じています。。。

つまり

マインドをできるだけシンプルにしていくこと

これは、物資的な豊かさでは得られない

心の安定や喜びにつながります

この、シンプルなマインドで生きることが

鍵になるのですね🔑✨

むさぼると執着が生じ

↓

心が波立つ

↓

本質の私にひずみができる(かのように映し出す)

これまでの訓えを実践していると

こういう疑問が生じてくるかもしれません

「不必要な感情や心のひずみって

　　　　　　　　　　　どうしたらいいの？」

アパリグラハの語源は

"放棄"とか"無執着"と言われていて

貪欲になっていることやもの、執着心などを

手放していくことで

外的世界に縛られることなく⭐️自由さ⑤

を得ていくことが本質にあると言えます

いずれ私たちはこの肉体という神殿まで手放して

かえっていきます

全て手放して戻っていくのですね

先賢たちは生命欲アビニヴェーシャというのも

手放すことを伝えています。。。

不必要な想念は手放すといいよ

ということはよく耳にして知っていましたが

正直なところ私はずっと手放すことや手放す感覚が

わからないでいました

そして、スピリチュアルという側面からの

学びや実践の中から

手放すことを体得してゆきました

そうすることでヨガが伝えてきた真理も

自然とより深く理解できるようになりました

当日、KYOKOさんが

スピリチュアルの側面からのフォローを要所要所で

入れてくれました

そこから理解を深めている様子の方々もいて

わかりやすくてとても嬉しいサポートでした⭐︎

そして

こういうシェアそのものがアスティヤなのですね💡

みなさんのシェアや質問も

アスティヤの実践そのものでした✨

こういった時間を共有することが

私にとって宝物です💎✨

改めまして…ありがとうございました🙏💕

ずいぶん長くなりましたが

ここまで触れていただいて

重ねてありがとうございました🙏💕

途中にも書きましたが

心地好さが本質の自分の目印になります

心地好さをベースにして生きる

シンプルライフを送ってみましょう🌈✨

　

KYOKOさん咲太さんのシェア↓✨

５月はよりSimple⭐︎Simpleに⭐︎

先日の、ヨガ座学のテーマであった 『アパリグラハ』 執着や不貪を手放す…という 解釈をされているのですが まさにじぶんの外側も内側も目的も 『シンプル』にする⭐︎ これがとってもと

魂がよろこぶ《目醒めのHYYGE》